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‘日记’5) 2 月，文稿〈本馆成立十年感言〉，其中提及佛教存在的因素，有两点：一是民主政治信仰的自由；二是有一部经藏；今后佛教要生存必要使佛教学术化、艺术化。文稿〈以事实来改变社会人士对佛教的观念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400445472.html
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篇：( 一 )、＜追慕台湾佛教教育之先觉者──觉力禅师百龄诞辰纪念感言＞，( 二 )、＜觉力禅师轶闻＞，（注 29 ）提供了不少珍贵的史料，以及颇用心思地考订一番，但是，如果要放在宗派史──“法云寺派...
江灿腾
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禅慧师〈追慕台湾佛教教育之先觉者－－觉力禅师百龄诞辰纪 念感言〉云：“觉公对于僧教育的关切用心，除了法云佛学社 外，尤令人瞩目的是－－香山一善寺特别讲习会之设立。觉公 ...
不详
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的道场，应有其吸引人来此修行的条件，慧云师说：“迨入龙湖庵，见庄严之气象，知为女众清修道场，禅诵殷勤，器无声，恍然如入江南名寺。”这是纪元1929年，慧云师自中国来游台湾时的感言，又高执德师之文也...
释慧严
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學習各方學者特別是台灣本土學者的著述的些許感言，就其性質而論，不過是一篇讀書筆記而已，算不上學術論文，資料不足、見解不確、推論不謹、引喻失當等疏漏之處在在皆是，仍祈各方高明不吝指教。 鑑於對台灣...
宣方
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注脚。 1940年，王先生读《说一切有部根本毗奈耶藏》后，写下感言： 律中佛所化度，每有极恶罪人一旦闻法即得见谛现观转成罗汉者。如禅宗所谓放下屠刀立地成佛顿超直入者乃多有之。……知此而对佛法世法一切...
王赐川
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（内外）、十二缘起中的识的同异，我不在此赘述。希望大家各自如实观察。追求别人的答案有盗法之嫌，我随便解答则有助长他人偷懒之罪。是故不说，于此仅做启发之感言。 小结：如实知见、说明因无明而造作产生的...
不详
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9期再参莆田广化寺——当今寺院管理制度感言——德僧改弦__子孙变十方~~~~~)。 B： 看来，灵岩山、广化寺能保持良好道风而享誉全国实有赖于清规的护持，尤其是印光大师、圆拙长老所制清规，对于丛林...
不详
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实践〉，华梵大学中文系第五届生命实践学术研讨会2006.10 [1]、关于法师的生平与教育事业，参陈秀慧《晓云法师教育情怀与志业》。 [2]、见〈今日新又日新与法轮常转──华梵第三届校庆前夕感言〉...
胡健财
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译成当地语言，较能为一般社会人士接受。 以上种种的建议方法，说明这群青年的心是热切的。正如大会主席马来西亚宋耀瑞总团长对此次会议的感言：“欢喜，是因为能和你们在一起，和许许多多年轻的心、真挚的心一同...
满遵
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